أبو الحسن الشّيبانيّ الكوفيّ . قدم بغداد وحدّث عن : الخضر بن أبان ، وإبراهيم بن أبي العنبس ، وسليمان بن الربيع النّهديّ ، ومطيّن . وعنه : الدّار الدّارقطنيّ ، وابن جميع الصّيداويّ ، وأبو الحسن بن رزقويه . وقال الخطيب [ ( 1 ) ] : كان ثقة أمينا . قال : شهدت سنة سبعين ومائتين عند إبراهيم بن أبي العنبس القاضي . وقال ابن حمّاد الحافظ : كان شيخ المصر ، والمنظور إليه ، ومختار السّلطان والقضاة . صاحب جماعة وفقه وتلاوة [ ( 2 ) ] . توفّي في رمضان يوم الجمعة لسبع يقين منه . وكان ابن عقدة يفيد عنه ويحضر عنده كثيرا . وكان صاحب صلاة كثيرة رضوان اللَّه عليه . 462 - عمرو بن محمد بن منصور [ ( 3 ) ] . أبو سعيد النّيسابوريّ الجنزروذيّ [ ( 4 ) ] ، الزّاهد المعدّل . ختن أبي بكر بن خزيمة [ ( 5 ) ] . قال الحاكم : صار في أواخر عمره من الأبدال .

--> [ ( ) ] الجنان 2 / 335 ، 336 ، والبداية والنهاية 11 / 228 ، والوافي بالوفيات 22 / 133 رقم 76 ، والنجوم الزاهرة 3 / 312 ، وشذرات الذهب 2 / 365 . [ ( 1 ) ] في تاريخه . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد ، الأنساب 7 / 437 ، 438 . [ ( 3 ) ] انظر عن ( عمرو بن محمد ) في : الأنساب 3 / 314 ، واللباب 1 / 295 . [ ( 4 ) ] الجنزروذيّ : تعريب : الكنجروذيّ ، بفتح الكاف وسكون النون وفتح الجيم وضم الراء بعدها الواو وفي آخرها الدال المعجمة ، هذه النسبة إلى كنجروذ ، وهي قرية على باب نيسابور . ( الأنساب 10 / 479 ، اللباب 3 / 113 ) . يقول خادم العلم وطالبه محقّق هذا الكتاب « عمر بن عبد السلام تدمير » : رغم أن صاحب الترجمة ينسب إلى جنزروذ ، فإن ابن السمعاني وابن الأثير لم يذكراه بهذه النسبة ، بل ذكراه في مادّة « الجنجروذيّ » بالجيمين المفتوحتين ، ويقال لها : « كنجروذ » . ( الأنساب 3 / 314 ، اللباب 1 / 295 ) . [ ( 5 ) ] قيل : لم يكن أخصّ بمحمد بن إسحاق بن خزيمة منه .